نقش اعتقاد غلط در ماهیت قتل عمد

از نظر فقهی اعتقاد غلط تأثیر در ماهیت قتل ندارد تا بگویم در صورت وجود اعتقاد غلط از نحو خطای موضوعی یا حکمی، قصاص منتفی است، بلکه شرایط قصاص در فقه مشخص و معین است و نداشتن اعتقاد غلط از سویی مرتکب به عنوان شرط قصاص مطرح نشده است، فقها در مقام فتوا در مورد سقوط قصاص در قتل نفس به اعتقاد خطا، دچار اختلاف شده اند، نظر اکثریت فقها این است که قتل نفس به اعتقاد خطا مطلقا از نوع شبه عمد است.
به نظر می رسد اگر ادله سقوط قصاص در مورد بحث نسبت به خطای حکمی ناتمام باشد طبق قواعد باید به عمومات قصاص مراجعه کرد و اما اگر ادله سقوط قصاص، خطای حکمی را شامل شود چنانچه فتواها و اقوال فقها آنرا تأیید می کند، از نظر فقهی نمی توان به خاطر سوء استفاده برخی افراد از حکم شرعی، اصل حکم را تغیر داد، البته از نظر حقوقی می توان این جهت را لحاظ کرد، تا از ارتکاب قتل خود سرانه و با ادعای اعتقاد به مهدورالدم بودن جلو گیری شود، با این حال انحصار حکم سقوط قصاص در قتل نفس به اعتقاد غلط در مواردی که خطای موضوعی باشد و عدم شمول آن نسبت به خطای حکمی گرچند از نظر حقوقی و اجرائی ترجیح دارد اما ادله فقهی و ظاهر اقوال فقها آنرا تأیید نمی کند